“…Trung Quan Do tin rằng “đường vào ngõ cụt” giờ đồng nghĩa với “chủ nghĩa xã hội”. Nguyễn Thông bảo “tay sai” đã thế chỗ cho từ hai từ “Quốc hội”. Theo Chu Le, về ngữ nghĩa, “ngu chết mẹ” chính là “đỉnh cao trí tuệ…”

“…Theo tôi, xin thật lòng, tôi cho rằng nhà toán học Phan Đình Diệu xứng đáng là cố vấn, là bậc thầy chính trị của ông lão già nua « giáo sư xây dựng đảng » Nguyễn Phú Trọng…”

“…Khi leo lên những ngọn đồi để nhặt xác họ để đem chôn, đốt , tôi tự hỏi tại sao lại có những thảm kịch, những nỗi đau khổ như thế này, sao chúng ta không nói cho xã hội, loài người cùng biết?...”

“…Kết quả, dù sao cũng có. Nhưng Hiệu quả e rằng quá thấp. Chi phí gồm công sức, tiền của, thời gian bỏ ra khá nhiều (thí dụ 100), nhưng phần thu được chỉ khoảng 5 đến 10…”

“…Đây là sự khác biệt chính giữa dân chủ cổ điển (ở Hy Lạp) và dân chủ hiện đại: trong khi dân chủ cổ điển dựa trên sự thống nhất và đồng nhất, dân chủ hiện đại dựa chủ yếu trên sự đa dạng và sự khác biệt…”

“…Bà Barbara Bush là đệ nhất phu nhân cuối cùng chủ trì một thủ đô lưỡng đảng… Hai ông bà Bush cai trị trong một tinh thần thân hữu và tử tế, khác hẳn với sự thù nghịch đảng phái của thời đại chúng ta…”

“…nhớ đến kẻ muốn quấy rối bạn trong cơ quan như thằng biến thái đi trong siêu thị chực chờ vỗ mông bạn. Bạn không phải sợ nó, vì bạn có cả một cơ thể cần bảo vệ…”

“…Gramsci là một nhà tranh đấu chính trị. Cái nhìn của ông thực tiễn. Ông nhấn mạnh đến khía cạnh dân sự. Một xã hội có những sinh hoạt dân sự phong phú, chia sẻ những giá trị chung, là một xã hội có cơ sở để thay đổi một cách lâu dài…”

Một công ty du lịch ngưng bán tour đi Trung Quốc, những “avatar” (hình đại diện) mang hình bản đồ Tổ quốc, những bạn trẻ xuống đường tuần hành thể hiện tinh thần yêu nước... Họ, những con người Việt Nam đang thể hiện tinh thần yêu nước.

Bây giờ chúng ta sẽ bàn đến một vấn đề gây tranh cãi rất lớn ở Việt Nam và... Trung Quốc, đó là cách dịch (sang tiếng Việt và tiếng Trung) hai khái niệm: “rule of law” và “rule by law”. Để dịch sang tiếng Việt được chính xác hai khái niệm này thì trước hết phải hiểu bản chất chúng là gì, theo cách định nghĩa của phương Tây.

Nếu bạn theo thuyết “tự do có (điều kiện)” thì người tàn tật là người không tự do. Nếu bạn theo thuyết “tự do không (điều kiện)” thì người tàn tật vẫn là người tự do, nếu không bị bất cứ sự can thiệp nào từ bên ngoài.

Đừng bao giờ quên rằng chỉ có cá chết mới trôi theo dòng.

Mình 33 tuổi mà mình chả biết yêu nước là gì.

“…Chiều nay tôi đi lang thang và mua vé số nhiều. Nếu trời cho tôi trúng số, tôi sẽ dành hết cho người nghèo khổ, như cô…”

“…Không phải tổ chức nào muốn hoạt động tự do dân chủ trong nội bộ cũng lập tức thành công. Họ đã rị mọ, tìm tòi, cãi cọ, chia ly, thành công xen lẫn với thất bại…”

“…Không phải tổ chức nào muốn hoạt động tự do dân chủ trong nội bộ cũng lập tức thành công. Họ đã rị mọ, tìm tòi, cãi cọ, chia ly, thành công xen lẫn với thất bại…”

Điều gì đang hạn chế sự sáng tạo của người Việt? Có phải dân tộc ta kém thông minh hơn các dân tộc khác?

“…Tôi may mắn chưa bao giờ là “người cộng sản”, nhưng rất cảm thông với nỗi đau của những người như nhà văn Nguyên Ngọc, luật gia Lê Hiếu Đằng, tướng Trần Độ… và cho rằng việc họ dứt bỏ các danh lợi mà Đảng ban cho thật đáng khâm phục, tương tự những trí thức, nhà giàu thời Pháp quay ra chống Pháp vậy…”

“…Người dân Việt Nam phải biết thoát khỏi ý nghĩ chiến thắng mù quáng đó để nhận ra sự thua kém kinh tế quốc gia so với các nước trong khu vực và trên thế giới rất nhiều, thua kém các nước theo chế độ dân chủ…”

“…Tiếng nói của dân tộc đã được hình thành theo nhịp phát triển của dân tộc. Tiếng Việt Nam đã có một nguồn gốc rất lâu đời và sự tiến hóa của tiếng nói này cũng đã phải tùy thuộc theo số phận nổi chìm của dân tộc…”